蒙应允祷告的条件

叶光明

若此刻我问你，世上最具影响力的是怎样的人，想必你会给出形形色色的答案。或许你会想到政治领袖，或是科学巨匠，甚至军事统帅。但我认为他们并非真正的关键力量。我的视角截然不同——在我看来，当今世上最具影响力的人，是那些懂得如何让祷告蒙应允的人。

因为他们能释放上帝的全能进入现实境况，这远超过最智慧或最强大的人类所能成就的。因此，今天我要与你们分享《蒙应允祷告的三个必要条件》。

要让祷告蒙应允确有特定条件。但首先，容我引述新约中关于祷告大能的三个应许。
第一处在马太福音21:22，耶稣亲口说：”你们祷告时无论求什么，只要信，就必得着。”
凡祷告所求的，你们都会得着。毫无限制，唯有一个条件——相信。关键在于信心。

接着请看约翰福音15:7，耶稣对门徒说：”你们若常在我里面，我的话也常在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。”另一译本说”随你所愿求的，必为你成就”。

最后一处经文在约翰一书5:14-15：”我们若照祂的旨意求什么，祂就听我们。既然知道祂听我们一切所求的，就知道我们所求于祂的已得着了。”
这里再次强调”无论求什么”，但附有”按祂旨意”的条件。

综合这三段经文可见：祷告的范畴是无限的，但有三重条件：信心、合乎上帝的话语、合乎上帝的旨意。三者相辅相成——上帝的话语显明上帝的旨意。当我们按上帝旨意祷告时，就必得着所求。

今晚我要分享蒙应允祷告的基本条件，让你成为能改写历史的人。

若我们承认作为信徒被赋予如此权柄，却不善加运用，实为愚昧。上帝必追讨我们的懈怠。

《满足蒙应允祷告的条件》
现在让我们转向登山宝训第六章，聚焦主祷文前段。耶稣在马太福音6:9说：
“所以你们要这样祷告…” 这并非要求我们死记字句，而是确立祷告的范式：简明而完备。

前两节经文（9-10节）蕴藏着有效祷告的钥匙：”我们在天上的父，愿人都尊你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上。”

首先以”父”称呼上帝，这彻底改变祷告本质——我们并非向遥不可知的神明祈祷，
而是通过耶稣基督与我们建立父子关系的位格上帝。

有位知名讲员曾分享：某个寒风卷尘的黄昏，他站在贫民窟街角被强烈的孤独感吞噬时，只是不断重复”父啊”，越呼唤就越感受到力量——单单强化与天父的关系，
就彻底扭转了他的处境。

我研读哲学多年，直到参军时通读圣经，才在创世记1-3章找到解释人性矛盾的答案：人既是尘土所造，又领受上帝气息，这种张力唯有在上帝里面才能调和。

圣经从不解释上帝为何爱我们，这爱是宇宙间最伟大的未解之谜。我们只需领受，永远无法参透。

主祷文中”父”在希腊文原居句首，提醒我们：上帝不只你一个孩子。接着”愿你的名为圣”表达敬畏——当今教会常缺乏这份庄严。

前两个祈求至关重要：”愿你的国降临…愿你的旨意行在地上…”我们不是从自身需求开始祷告，而是先关注上帝的心意。

堕落后的人类困在自我中心的牢笼，但重生使我们能以上帝的愿望为优先。
祷告不是向上帝递交购物清单——天父早知你所需，建立关系比陈述需求更重要。

《人类需要的唯一现实方案》
“愿你的国降临”之所以首要，因我们正在与上帝永恒计划对齐：在这世代建立祂的地上国度。

当今所谓”社会福音”强调关怀物质需要固然正确，但唯有上帝国度能根本解决人类困境。问题不在资源匮乏，而在人性贪婪。

我和妻子走访多国目睹贫困，深知唯有基督的国度能带来真正解答。上帝是终极现实主义者，祂优先考虑的，是通过建立基督国度满足人类深层需要。

《国度随君王同临》
罗马书14:17定义国度本质：
“上帝的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平并圣灵中的喜乐。”
请注意：公义居首，无公义就无真和平。

上帝国度首先内住人心——没有君王的国度只是幻想。当你让耶稣在你心中登基，
祂就带来公义、和平与喜乐。

其次，教会应当活出国度模型。当世界从基督徒婚姻中看见：”丈夫爱妻子如同基督爱教会，妻子顺服丈夫如同教会顺服基督”时，他们就看见了上帝国度的缩影。

但终极实现仍需基督亲自再来。教会若自以为能代替君王完成使命，实属僭越。圣经多次提醒我们要”切切仰望祂的降临”。

祷告的真义不是要上帝成就我们的心意，而是使我们成为成就上帝心意的器皿。
当你与上帝旨意对齐时，所发的祷告将无人能挡——因为你在释放天国权能。

《不要惧怕拥抱上帝的旨意》
“愿你的旨意行在地上…”你真相信上帝旨意能完全成就在地如在天吗？说”愿你的旨意成就”意味着”不要照我的意思”。

我们常因魔鬼恐吓而惧怕上帝旨意，但启示录4:11说”万物是因你的旨意被创造”，
上帝旨意永远是最好选择。

我和妻子在夏威夷筹备特会时，曾俯伏在地完全降服：”主啊，我们毫无保留
拥抱你的旨意。”随即如释重负。

《如何明白上帝的旨意？》
最后来到罗马书12章——
发现上帝旨意的路线图：

1. “将身体献上当作活祭”（1节）
   上帝要的不是超属灵表现，而是你实实在在的身体。
   祭物一旦献上就归上帝所有，从此
   你身体的主权移交上帝。
2. “不要效法世界，要心意更新而变化”（2节）
   唯有献上身体后，上帝才更新你的心思，
   使你”察验何为上帝善良、纯全、可喜悦的旨意”。
3. “不要看自己过于所当看的”（3节）
   更新后的心思谦逊务实，明白
   上帝量给各人的信心尺度。
4. 在基督身体中找到定位（4-5节）
   当你进入命定位置时，
   自然会得着相应的恩赐。

现在我要挑战你：
你可曾真正将身体主权交给基督？
若你愿意在今夜作出这个决定，
请站立作为降服的记号。

这并非要你从此完美无缺，
而是要你作出真诚全心的委身。
若你决志将身体献为活祭，
请随我作这个简短的祷告：

“主耶稣基督，感谢你在十字架上
为我舍命，救我脱离罪恶，
使我成为上帝的儿女。为回应你的恩典，
我此刻将身体献给你，置于你祭坛之上。
从今以后，它属乎你，不属乎我。
奉耶稣的名感恩祷告，阿们。”