如何为在上掌权者祷告系列文章01

原作者：叶光明

01 祷告前先谦卑

有一项教会和基督徒个人的一项事工常常被低估：为政府祈祷。基督徒最基本的职责之一就是“为君王和一切在位的”祈祷。（提摩太前书 2:2）上帝希望他的教会在国家事务中发挥决定性的善的影响。现在，也许比以往任何时候都更需要我们重申这一应许。

在历代志下 7:14 中，上帝说：

“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。”

这是所罗门奉献圣殿后，主给他的启示。你们中的一些人可能有这样的态度：这个应许很久以前在旧约中对所罗门说过，对今天的我们来说意义不大。

但在哥林多后书 1:20 中我们读到：

“神的应许，无论有多少，在基督都是是的，藉着祂也是阿们的，叫神因我们得荣耀。”

不是一些应许，而是所有的应许！不是曾经是，不是将来是，而是现在就是！不只是“是”，而是如果你还有疑问，在基督里“是的，阿们”！叫神因我们得荣耀。“我们”指的是所有基督徒，包括你和我。

我们如何荣耀神？通过宣告祂的应许！我们宣告神的应许越多，我们就越荣耀神。神所有的应许在今天的基督里都对我们可用。

历代志下 7:14中，上帝说，如果他的子民做四件事，他就会做三件事。这是一个有条件的应许。“如果我的子民满足我的条件，那么我就会做这些事。”

上帝为他的子民做的最后一件事是医治他们的土地。很明显，这是他们居住的土地。

看看今天我们居住的土地。它需要医治吗？答案只有一个。是的！土地需要医治这一事实表明，上帝的子民未能按照上帝告诉他们应该做的事情去做。责任在我们——不是在那些不信的人身上，而是责任在那些以基督之名命名的人身上！

耶稣在马太福音 5:13 中所说的话的另一种说法：

“你们是世上的盐；盐若失了味，怎能再调味呢？那就无用了，不过丢在外面，被人践踏了。”

如果我们的土地没有因我们的存在而得医治，那么我们作为盐就失去了味道。

上帝因为基督徒而接受世界。因为我们的存在，上帝以恩典和怜悯而不是愤怒和审判来对待这个世界。

你还记得所多玛的故事吗？亚伯拉罕对上帝说：“如果有十个义人，你会饶恕这座城市吗？”上帝说：“会。”但他无法饶恕这座城市，因为他找不到十个义人。

我不知道所多玛有多少人，但我知道同样的比例仍然适用。十个义人可以拯救一座像所多玛一样大的城市。一百个义人可以拯救一座比所多玛大十倍的城市。一千个义人可以拯救一座比所多玛大一百倍的城市。依此类推。

作为基督徒，我们是城市和国家的保卫者。我们是任何国家的堡垒。当教会离开时，我为这个地球感到难过。那里将不再有盐。然后愤怒和审判将毫无限制地倾泻而下。但只要我们在这里，我们就是地球上的盐。

盐也能保存。在冷藏之前的日子里，肉是用盐保存的。它可以防止腐败。我们在这里是为了什么？遏制一切形式的腐败——道德、社会、政治。只要我们还活着，我们就要这样做。

上帝要求他的子民做什么？

在历代志下 7:14 中，上帝首先说：“我的百姓要谦卑自己。”

我们要做的第一件事就是谦卑自己，顺服上帝。顺服上帝，也意味着我们顺服他的话语和他的权威。

说你顺服上帝很容易，但上帝的话语说：“你们要彼此顺服……妻子要顺服自己的丈夫……儿女要听从父母”（以弗所书 5:21-22；6:1）。这就是不那么容易的地方。许多人声称“我顺服上帝”，但当考验出现在他们与他人的关系中时，显然他们并没有顺服。

如果你要谦卑自己，你必须是行动者。时不时地在上帝面前降卑自己并不是坏事。你曾经这样做过吗？说：“上帝，我在这里！我是一条虫子。我来自尘土，尘土是我的归宿。”

你认为那是狂热吗？通读圣经，看看有多少人在上帝面前降卑：亚伯拉罕、摩西、大卫、但以理。几乎没有一个伟大的、杰出的上帝圣徒没有在上帝面前俯伏的记录。

“如果我名下所召的子民谦卑自己。”上帝将他的属灵计划安排在了不同的年级：一年级、二年级、三年级、四年级。除非你通过一年级，否则你永远无法升入二年级。即使你不得不连续十年重读一年级，上帝也不会提升你。这就是为什么我们中的一些人一直停留在同一个年级。不要想，“主啊，我没能通过一年级，但我可以通过二年级。让我通过这一年级，我就能进入下一年级。”不，这行不通！上帝要求的第一步是我们谦卑自己，你不能忽略这一点。

第二步是祷告。“这称为我名下的子民，若是能谦卑自己，祷告就好了。”除非你谦卑自己，否则不要开始祷告。谦卑先于祷告。

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