你相信地狱真实存在吗？

原作者：Timothy Keller 提摩太凯勒

如今，不仅有许多人不相信圣经中关于永恒惩罚的教义，即便是相信的人也会觉得这是一个不切实际且遥不可及的概念。然而，由于多种原因，它仍然是基督教信仰中非常重要的一部分。

1. 地狱之所以重要，是因为耶稣对此的教导比其他所有圣经作者加起来还要多。

耶稣说“永火与刑罚”是拒绝上帝的天使和人类的最终归宿（马太福音 25： 41、46 ）。他说那些屈服于罪恶的人会有“地狱之火”的危险（马太福音 5：22；18：8-9）。

耶稣用来表示“地狱”的词是 Gehenna，那是一个山谷，每天都会焚烧成堆的垃圾以及那些无亲无故埋葬尸体的人的尸体。马太福音 10：28说：“那杀身体不能杀灵魂的，不要怕他们；正要怕那能把身体和灵魂都灭在地狱里的。”他是在对门徒讲话，其中一些门徒最终会被折磨、锯成两半、剥皮并被活活烧死。然而，他说，与地狱相比，那不过是小菜一碟。显然，对耶稣来说，地狱是真实存在的，因为他说审判日之后，人们会在自己身上体会到地狱的滋味。

2. 它之所以重要，是因为它表明了我们在一切事情上都无限地依赖上帝。

几乎所有的评论家和神学家都认为，圣经中关于火和外面黑暗的形象是比喻性的。（既然灵魂现在就在地狱里，没有肉体，那火怎么可能是真实的、物理的火呢？）然而，说圣经中地狱之火的形象不是真实的，并不能让人感到安慰。现实将比形象更糟糕。那么，“火”和“黑暗”象征着什么呢？ 

在耶稣的教导中，上帝口中说出的终极定罪是“离开我”。这令人吃惊——远离上帝是我们所能遇到的最糟糕的事情！为什么？我们最初被创造出来是为了活在上帝的面前（创世记 2 ）。我们所寻找和渴望的所有生命、喜乐、爱、力量和意义都可以在他的面上找到（诗篇 16:11）——也就是说，在他的恩惠、存在、相交和快乐中。

这就是为什么对保罗来说，地狱永恒的火焰和毁灭就是“离开主的面”（帖撒罗尼迦后书 1:9）——永远与上帝和他的祝福分离。火焰和黑暗代表着永恒的精神腐烂和瓦​​解。 

3. 这很重要，因为它表明了为自己而活的严重和危险。

在罗马书 1-2 中，保罗解释说，上帝对那些拒绝他的人发怒，“任凭他们”放纵内心的罪恶渴望。这意味着上帝能给一个人最严重（也是最公平）的惩罚就是主动满足他们罪恶内心最深切的欲望。那是什么？罪恶的人心渴望独立。我们想选择并走自己的路（以赛亚书 53：6）。

我们想远离上帝——但是，这是对最会破坏我们生命的事。该隐在发怒时，上帝警告他不要犯罪，因为罪就站在他的心门口，要奴役他（创世记 4：7；约翰福音 8：34）——它会摧毁你选择、爱和享受的能力。罪也带来盲目——你越拒绝关于上帝的真理，你就越无法感知关于你自己或世界的任何真理（罗马书 1：21）。

那么地狱是什么呢？是上帝将我们放逐到我们一生都拼命想进入的领域。JI Packer 写道：“圣经认为地狱是人类自我选择的……地狱是上帝尊重人类选择的一种姿态。所有人都会得到他们真正选择的东西，要么永远与上帝同在，崇拜他，要么永远没有上帝，崇拜自己”（JI Packer，《简明神学》第 262-263 页）。

即使在这个世界中，很明显，以自我为中心而不是以上帝为中心会让你痛苦和盲目。人们越是自我陶醉、自怜自艾、自以为是，就越容易崩溃，无论是关系上、心理上，还是身体上。他们也会越发否认问题的根源。但是，如果正如圣经所教导的那样，我们的灵魂永生，那么地狱只是一个人自由选择的道路，永远延伸下去。我们想远离上帝，而上帝以他的正义将我们送到我们想去的地方。

我发现，在讲道中只强调地狱的象征（火与黑暗），而不深入探讨这些象征所指的内容（永恒的精神腐烂），会让人忽视地狱的真实。几年前，我记得有个人说，谈论地狱之火根本吓不倒他，这似乎太牵强，甚至很愚蠢。所以我给他读了 CS Lewis 的这些话：

地狱始于一种抱怨的情绪，总是抱怨，总是责怪别人……但你仍然与它截然不同。你甚至可能批评自己，并希望你能停止它。但也许有一天你再也做不到了。那时，你就没有了批评情绪甚至享受情绪的能力，只有抱怨本身，像机器一样永远不停地运转。这不是上帝“送我们”去地狱的问题。我们每个人心中都有某种东西在生长，如果不将其扼杀在萌芽状态，它就会变成地狱。

令我惊讶的是，他变得非常安静，并说：“这真是吓死我了。”他几乎立刻开始意识到，地狱是完全公平公正的，以及如果他不改变的话，他可能会走向地狱。

4. 这很重要，因为这是了解耶稣有多爱我们以及他为我们做了多少的唯一方式。

在马太福音 10:28中，耶稣说，没有任何物质的毁灭可以与地狱的精神毁灭、失去上帝的存在相比。

但这正是耶稣在十字架上所发生的事情——他被天父抛弃（马太福音 27:46）。在路加福音 16:24中，地狱中的财主极度口渴（第 24 节），耶稣在十字架上说“我渴了”（约翰福音 19:28）。生命之水、上帝的存在被夺走了。关键在于：除非我们理解这个“可怕”的教义，否则我们将永远无法理解耶稣在十字架上为我们所做的一切。

我们必须接受这样一个事实：耶稣谈论地狱的次数比但以理、以赛亚、保罗、约翰和彼得加起来还要多。在我们驳斥这一说法之前，我们必须意识到，我们是在对历史上最杰出的爱与恩典的导师耶稣说：“耶稣，我比你更不野蛮——我比你更有同情心、更聪明。”这肯定应该让我们停下来思考！事实上，经过深思熟虑，正是由于审判和地狱的教义，耶稣对恩典和爱的宣告才如此精彩和令人震惊。

欢迎分享，你如何理解地狱和在生活中表现出地狱特征的心理和情感状态。