如何找到上帝对你人生的计划03
原作者:叶光明
03 以神的荣耀为中心
上一篇:02 把自己献给上帝
在前几期的学习中,我为我们每个人解释了“如何找到上帝对你生命的计划”这一至关重要的主题的前两个步骤。第一步:让上帝在基督里重新创造我们。第二步:将我们的身体作为活祭献给上帝。当我们采取这两个步骤时,上帝开始更新我们的思想,改变我们的整个思维方式。然后,他向我们更新的思想展示了他对我们的三个连续阶段的旨意:第一,是好的;第二,是可接受的;第三,是完美的。换句话说,我们在上帝旨意的启示中走得越远,就会越好。
现在我要更全面地向你们解释更新思想的本质。我们已经看过保罗在罗马书 12:1 和 2 中所说的话,在第 2 节中,他谈到了更新我们的思想。现在我要读下一节经文,罗马书 12:3,因为这节经文解释了当我们的思想得到更新时会发生什么:
“我凭着所赐我的恩对你们各人说:不要看自己过于所当看的,要照着神所分给各人信心的大小,看得合乎中道。”
我想向你们展示思想更新的四个标志,当我讲到这些标志时,你们会发现检查自己的思想很有帮助。试着看看你的思想更新了多少,是否还有需要更新的地方。
首先,更新的思想不是以自我为中心,而是以神为中心。它不再受“我想要、我想、我感觉”这三个动词的驱动。相反,它受神的价值观、神的旨意、神的目标的驱动。这些现在对我们来说比我们自己的更重要。让我举几个例子来说明我的意思。在哥林多前书 10:31 中,保罗说:
“所以,你们或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀神而行。”
请注意最后一句话,“为荣耀神而行”。这就是更新心灵的动机。它的愿望和目的是只做荣耀神的事。它不会问,“这会对我有帮助吗?我会从中得到什么?”它问,“神会从中得到荣耀吗?”然后,在马太福音 6:10 的主祷文中,耶稣再次教导我们这样祷告:
“愿你的国降临。愿你的旨意行在地上,如同行在天上。”
当我们祈祷时,我们实际上是在放弃自己的意志。我们实际上是在说,“如果我的意志与上帝的意志相悖,那么就让上帝的意志得以实现,而不是我的意志。”这是更新心灵的标志。然后,更新后的思想通过一个决定将自己与上帝对地球的最终目的联系起来。那是什么?“愿你的国降临。”更新后的思想总是朝着在地球上建立神的国的方向发展。它的最终目的是上帝的旨意和上帝的王国。
更新思想的第二个标志是不骄傲或自私。保罗在罗马书 12:3 中说过,我们不应该把自己看得比应该的更高。我想在这里引用耶稣在马太福音 20:25-28 中对门徒说的话:
“耶稣叫他们来,对他们说:‘你们知道外邦人有君王为主治理他们,有大臣操权管束他们。只是你们中间,并不是这样。你们中间,谁愿为大,就必作你们的用人;谁愿为首,就必作你们的奴仆。正如人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。’”
这是更新思想的另一个显著标志。它不是寻找统治的机会,而是寻找服务的机会。它不是寻找获取的机会,而是寻找给予的机会。它以耶稣为榜样,耶稣来不是要受人服侍,而是要服侍人和献出自己的生命。
今天,在我们的现代文化中,做仆人的想法相当不受欢迎。每个人都想成为自己的老板。每个人都想要自己的权利。每个人都想掌握自己的道路,照顾自己的利益。但这不是更新的思想。
更新的思想不会说:“我能得到什么?”它会说:“我能给予什么?”它不会寻求提升自己,而是寻求谦卑自己。伟大的福音传道者穆迪这样评价自己。“当我还是个年轻人的时候,我曾经认为上帝把他的礼物摆放在架子上,最好的礼物放在最上面的架子上。但是,”他说,“现在我明白了事实恰恰相反。最好的礼物在最下面的架子上。你不是伸手去拿,而是弯腰去拿。”
更新思想的第三个标志是清醒和现实。保罗在罗马书 12:3 中再次说,我们要思考,以便做出明智的判断。另一种翻译使用了“清醒”这个词。我喜欢“清醒”这个词。更新的思想是清醒和现实的。它避免了两个极端。一方面是幻想和一厢情愿的想法,另一方面是自我贬低和沮丧。
我们这些有或曾经有过青少年孩子的人很快就会意识到,青少年思想的一个问题是它很容易沉迷于幻想、白日梦和一厢情愿的想法。青少年很难与现实保持联系,很难面对生活的客观事实,甚至很难面对关于他或她自己的客观事实。现在我们明白了青少年的这一点。我相信,上帝会给我们恩典,让我们对他们有耐心。但我们必须认识到,尽管如此,这并不是成熟的标志。成熟的思想不会沉迷于幻想和一厢情愿的想法,也不会沉迷于做白日梦和想象事物的过程。
另一方面,青少年心态的另一个常见特征是容易抑郁,青少年常常会孤立自己或把自己封闭起来,独自坐在房间里,对自己的评价越来越低。而且,这常常会导致情绪低落和抑郁。同样,这些与更新的心态不一致。
多年来,我一直在与抑郁问题作斗争,最终上帝向我展示了,除其他外,我可以掌控自己的心态。我不必向消极的想法屈服。他告诉我,我必须重新约束自己的思想,改变我的许多思维模式。当我这样做的时候,我摆脱了抑郁这个可怕的问题。所以,这是更新心态的第三个标志:清醒、现实。
更新思想的第四个标志对我们来说并不总是容易理解的。我们再回到罗马书 12:3 中保罗的话。他说我们“要思虑周全,正如神给各人信心的分量一样”。更新思想保持在神所赐信心的比例或尺度之内。它不会做出不切实际的吹嘘或宣称。它不会声称拥有不真实的信心。
作为一名牧师,我遇到的人们最大的问题之一是,他们认为自己的信心比实际的要大得多。他们说,“我相信神会做这做那”,但事情并没有发生,他们感到沮丧和沮丧,有时他们几乎责怪神。问题是他们远远超出了神所赐信心的比例。
我将在接下来的研究中向您展示神赐予我们一定比例的信心是有原因的。如果我们理解上帝的推理,并遵循他的旨意,我们就会发现,他给予我们的信心比例正是我们真正需要的。我们不需要比上帝分配给我们的更多的信心。他分配给我们每个人我们需要的信心比例,但宗教人士、自以为是属灵人士,试图相信超出他们实际能力的东西,这是很常见的事。这会导致很多问题。
有时,人们本可以合法地得到医疗帮助,但他们没有得到治疗,因为他们相信自己有治愈的信心,但他们并没有得到治愈。你看,信心总是谦卑的。这是我们需要记住的。哈巴谷书 2:4,关于因信称义的关键经文,说:
“至于骄傲的人,他的心不正;但义人必因信得生。”
看哪,自高自大的灵魂不正直,义人却因信得生。
自高自大、自以为是、声称不合理的灵魂,不是有信心的。信心是谦卑的。信仰没有大“我”和小“神”。信仰有一个大“上帝”和一个小“我”,我们必须在上帝赋予的信心范围内行动。

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