烈火的神

原作者：史普罗

燃烧的荆棘在整个教会历史中一直是一个重要的象征。在摩西和燃烧的荆棘的故事中，我们看到了上帝的自我启示。上帝向摩西显现：他永恒的盟约之名，耶和华。燃烧的荆棘作为一个象征，象征着与超凡的上帝及其神圣启示的相遇。

燃烧的荆棘的故事是关于神的圣洁。荆棘丛中发生的事情是神的显现——看不见的神的可见表现。他看到一丛荆棘在燃烧，但没有烧毁。当摩西走近荆棘丛时，神对他说：“把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地”（出埃及记 3：5）。这片土地之所以圣洁，不是因为摩西的存在，而是因为神的存在。它之所以是圣地，是因为在那时，天地交汇了。神亲自显现，通过在荆棘丛中彰显他的存在。

教会最大的问题之一是我们不了解上帝是谁。但在那一次启示中——上帝向摩西显现——上帝超然的威严得以启示。通过上帝的显现，原本看不见的东西变得可见。在圣经历史中，上帝不时地向人类显现。上帝在燃烧的灌木丛中显现，这惊天动地。

我们在神学上谈论上帝的超越性和上帝的内在性。一方面，上帝不是受造秩序的一部分。他超越一切。这就是我们所说的超越性。

然而，上帝并不遥远。亚里士多德认为上帝是一位无所事事的国王，他不统治。他的上帝与人类的事务无关。但上帝不是那样的。他是无处不在的，因为他在创造秩序中显现自己。他无处不在，这通过圣灵的存在以及最终通过基督的化身来实现。

圣经将上帝描述为吞噬一切的烈火，这指的是祂超凡的威严（申命记 4:24；希伯来书 12:29）。但祂在伊甸园与祂的创造物交流。在最初的团契中，在堕落之前，亚当和夏娃看到上帝在凉爽的夜晚散步，就感到欣喜。他们迫不及待地想享受祂的同在。但在堕落之后，如果没有上帝的恩典，那么就只有审判，我们没有希望。

整本圣经就是上帝谦卑自己来救赎人类的故事，祂的子民尴尬、恐惧、逃亡，我们躲藏起来，因为我们知道我们是赤身裸体的，感到羞耻。圣经中第一个救赎行动就是上帝遮盖了我们祖先的耻辱（创世记 3:21）。祂遮盖了亚当和夏娃的罪，为他们做了兽皮衣服。

从创世记到启示录，救赎的主题都是遮盖。之所以说是遮盖，是因为在堕落的状态下，我们在上帝面前是赤身裸体的。我们没有穿衣服，所以需要一种祂能接受的遮盖物。其他生物天生就有上帝为其提供的遮盖物。鸟有羽毛，其他动物有皮，但我们需要人造的遮盖物和衣服。这本身就证明了我们普遍需要遮盖。即使在旧约的献祭制度中，至圣所中的上帝宝座也是用血遮盖的，这代表着遮盖人们的罪孽。新约讲到要用基督的义来换取我们污秽的衣服。我们被基督的义所遮盖。（罗马书 4：7-8；哥林多后书 5：21）。

旧约中另一个耳熟能详的故事是以赛亚对主的异象。像摩西一样，以赛亚也经历了主的超越和内在：

乌西雅王驾崩那年，我看见主坐在高高的宝座上，他的衣袍下摆垂挂在圣殿四周。他上方站立着撒拉弗，每个撒拉弗有六个翅膀：两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。一个翅膀向另一个翅膀呼唤，说道：

“圣哉！圣哉！圣哉！万军之耶和华！他的荣光充满全地！”

因那呼唤者的声音，门槛的根基震动，殿里充满了烟雾。我说：“祸哉！我迷失了。我是个嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华！”

有一位撒拉弗飞到我这里来，手里拿着用火钳从坛上取下来的火炭。他摸我的口，说：“看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽就除去了，你的罪恶就赦免了。”（以赛亚书 6：1-7）

无论这异象发生在地上的圣殿还是天上的圣殿，香坛都是神圣的器具之一。香坛象征着上帝子民的祷告。坛上有炭，上帝用炭来描绘以赛亚的不圣洁。当以赛亚看到上帝在威严中被高举时，他立即意识到自己与上帝之间可怕的对比。他大喊：“我是嘴唇不洁的人！”他大喊，因为他的眼睛看见了万军之主。

以赛亚在意识到上帝是谁之后，就意识到了自己真正的身份。他意识到自己是不洁的。但以赛亚意识到，我们所有人也都是污秽的。因此，为了净化以赛亚，使他能够完成使命，上帝派遣了一位六翼天使从祭坛上取来一块燃烧的炭，放在以赛亚的嘴唇上。这不是为了惩罚，而是为了净化。这是为了让不洁之人变得洁净。

就像摩西在燃烧的灌木丛旁一样，以赛亚一定被他的经历吓坏了。奥古斯丁说，自我意识会立即意识到一个人的有限性。一旦我们意识到自己，我们就知道我们不是上帝，我们知道我们要顺服上帝。约翰·加尔文说，我们只有在了解上帝是谁之后，才能真正了解我们是谁；我们只有在遇到自己之后，才能首先了解上帝。

加尔文继续说，在我们堕落的状态下，我们倾向于过高地评价自己。我们观察彼此，并根据世俗的标准评判自己。我们总能找到比我们更腐败的人，或者至少看起来比我们更腐败的人。但当我们抬头仰望天堂，思考上帝是谁时，我们就会陷入恐惧。我们没有达到他要求的标准。

主是圣洁、高贵和高举的。他是烈火。若不是他的恩典，我们就会灭亡。今天对我们来说仍然如此：若不是基督的公义遮盖，若不是我们的污秽被洁净，我们就会灭亡。但神在他的恩典中屈尊让我们能够通过基督站在他面前并活下去。摩西在燃烧的荆棘丛中经历的正是神子民今天所经历的：一位圣洁、超凡、无所不包的神降临与他的子民同住。他了解我们。