被神任凭01

神的任凭

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人逞着心里的情欲行污秽的事

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罗马书第 1 章第 24 至 32 节

“所以，神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。他们将神的真实变为虚谎，去敬奉侍奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远，阿们！因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨，又是谗毁的、背后说人的、怨恨神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。他们虽知道神判断行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。”

这些经文是对人类罪恶的总结。

神的任凭

我们在这个特定的时代听到关于人类的这种事情并不感到惊讶，因为我们在周围随处可见。我们看到人类的堕落。我们并不处在一个孤立的世界。我们处在一个高度整合的世界，一个国际化的世界，一个媒体导向的世界，这个世界被缩小到如此小的规模，以至于我们几乎知道所有地方发生的一切，人类的罪恶是常识。无论一个社会的开端如何良好，它总是会陷入罗马书第 1 章明确向我们展示的不道德行为和随后的上帝审判的同一个深渊。就像一个婴儿，开始可能很可爱、很美丽，但结局却很丑陋。一切都开始得很好，但人类本性的邪恶将他投入罪恶的深渊，在上帝的谴责下，除了永恒的地狱之外一无所有。

为什么？为什么会这样？为什么人类总是不可避免地堕落到如此悲惨的境地？为什么婴儿的生命如此可爱、如此珍贵、如此温柔、如此天真，却要堕落到人类必然要经历的堕落的成年期？

答案显然就在这里，因为上帝放弃了他们。这节经文中提到了三次。它的意思是人被上帝抛弃了。你看，由于人类的堕落和堕落，他天生的罪性，因为这个，人没有能力来抑制他的罪性。他无法驾驭它。他不能行善。他无法停止作恶。

罗马书 3 说，没有行善的，没有一个。他们不断作恶。即使是人类中的宗教人士，也可能犯下最令人发指的罪行，那就是自以为是。人类无法抑制邪恶，因此必然会做错事。整个宇宙中只有一种力量可以抑制邪恶，那就是上帝。人类的问题在于上帝没有抑制人。上帝任凭了人。

这段经文是罗马书最悲惨、最可怕、最严肃、最阴郁的一段经文，就因为这个单一的想法，人类被神任凭了。看第 24 节：“所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事。”第 26 节：“神任凭他们放纵可羞耻的情欲。”第 28 节：“他们既然不愿意认识神，神就任凭他们存邪僻的心。”

上帝越是放手，事情就越糟糕。提摩太后书 3:13, “只是作恶的和迷惑人的，必越久越恶。” 在这个过程中，他不断加重罪恶，使他的邪恶不断升级，直到最终陷入大灾难。根据帖撒罗尼迦后书第 2 章，在大灾难时期，最后的束缚被解除，阻拦者，即圣灵，不再阻拦，整个地球都陷入地狱。启示录 9 章说，深渊打开了，把所有被束缚的恶魔都喷涌出来。再加上人类最后一点束缚被解除，加上数百年来不断升级的罪恶，大灾难就来了。

这并不是罗马书中的新想法；它在圣经的其他地方就有。我会给你们举几个例子。诗篇 81 篇第 11 节写道：“无奈我的民不听我的声音，以色列全不理我。我便任凭他们心里刚硬，随自己的计谋而行。”

在《何西阿书》中，先知也指出了同样的悲剧现实。在第 4 章第 17 节，以法莲——这是指以色列国的术语——

“以法莲亲近偶像。任凭他吧。” 上帝放弃了北方王国。上帝放弃了他任性的子民。

在使徒行传第七章中，有一篇精彩的演讲，是司提反的布道。其中一部分讲到了我们的观点。请听第 37 节：“那曾对以色列人说：‘主你们的上帝要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，你们要听从他。’就是那在旷野会中，在西奈山与那与他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，他们领受了活泼的圣言传给我们。我们的祖宗不听从他，竟丢弃他，心里归回埃及去。”换句话说，他们不想要代表上帝的摩西的领导。他们说：“‘亚伦，为我们造神像，在我们前面引路，因为那领我们出埃及地的摩西，我们不知道他遭了什么事。’那时，他们造了一只金牛犊，向它献祭，为自己手中的工作而欢喜。”听听这句话。“于是上帝转身，任凭他们敬拜天上的万象。” 放弃了他们，任凭他们。

我想到另一段经文。使徒行传第 14 章第 16 节说，他在从前的世代，任凭万国各行其道。这是主耶稣来到之前。指出了福音来到之前神任凭万国。

当我们看罗马书第 1 章时，我们必须问一个问题。这怎么会发生呢？上帝怎么会走到这一步，任凭人们？

你必须从第 18 节开始。 “上帝的愤怒从天上显露，针对的是人类一切不虔诚和不义的行为。”

在第 19 节第 20 节他说，上帝的存在已经通过世界的创造而显露，以便人们可以看到上帝是强大的，上帝是超自然的，因此人们没有借口。所以他们有了普遍的启示。他们有了可以知道神存在的方法。

“因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚空，无知的心就昏暗了。”他们有关于神的认识，但他们拒绝认识神。他们拒绝了。

拒绝导致合理化。第 22 节：“他们就自称为聪明，反倒成了最愚昧的人。那自以为是的，谁比他更愚昧呢？”所以，人得到启示，然后被拒绝，然后合理化，他空洞的想象告诉他，他真的很聪明。

人类连续堕落的第四步是宗教，第 23 节。然后，人类将永不朽坏的上帝、真神的荣耀变成偶像，一个按照人、鸟、兽、蛇和虫子的形象所造的偶像。人类崇拜一切，除了真神。宗教就是偶像崇拜，而偶像崇拜就是人类堕入深渊，因为偶像崇拜违反了第一条诫命，“除了我以外，你不可有别的神。”第二条诫命，“不可雕刻偶像。”

因此，人类从启示开始，逐渐走向拒绝，再逐渐走向合理化，最后走向宗教，这是人为的、受撒旦启发的、邪恶的宗教，它里面根本没有任何真理，也没有抑制罪恶的力量。

现在在历史中发生了什么？神任凭了人。因为他们已经远离了他。“以法莲亲近偶像。任凭他们吧。”因为你们不接受我，所以我放弃了你们。你们抛弃了我，我也抛弃了你们。这就是人类的故事。人类并没有走向上帝，而是在远离上帝。他们尽可能快地逃离他的存在和现实。他们已经落入了宗教的深渊。一旦你落入了假宗教的深渊，你就违反了第一条也是最重要的诫命，那就是你应该尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝。你造了别的神，你亵渎了上帝的真理，你处于人类存在最糟糕的水平。在那一刻，上帝说我任凭他们。

这导致了第 24 节的结果。当上帝放弃人类时，他们陷入几乎无法描述的谴责和定罪。现在我希望你和我一起思考这个想法。现在请仔细听。上帝的愤怒不仅仅是未来的事情。有愤怒的日子，当我们进入第 2 章第 5 节时，我们会讲到这一点。未来会有愤怒的日子，但上帝的愤怒不仅仅是未来的现实。上帝的愤怒一直在进行。第 18 节说，“因为上帝的愤怒已经从天上显露出来。”

上帝的愤怒是如何显露的？它显露在祂任凭人身上。因为当祂人任由他们犯罪时，这本身就是祂愤怒的体现。祂可以约束人类，但祂对他们的背叛感到如此愤怒，以至于祂放任他们，而他们自己犯罪的后果就是祂愤怒的体现。今天，生活在罪恶中的人，正在看到上帝的愤怒通过他们自己犯罪的结果展现出。

你在各处都能看到这种现象。人们因为不断犯罪而遭遇可怕的灾难，这是上帝愤怒的现今表现。

在士师记 10章13节经文说：“你们竟离弃我，去侍奉别神。因此，我不再救你们。”你们离弃我，我也离弃你们。历代志下第 15 章第 1 节说：“神的灵降在俄德的儿子亚撒利雅身上，他就出去迎接亚撒王（亚撒利雅是一位先知），对他说：‘亚撒和犹大、便雅悯众人哪，你们要听我说：你们若顺从耶和华，耶和华必与你们同在。你们若寻求他，他必被你们寻见。你们若离弃他，他必离弃你们。’”

现在，我要你们把经文分成三部分。每一部分都以“神任凭了他们”这句话作为开头。第一部分，请和我一起思考，标志着罪的本质。第二部分标志着罪的表现。第三部分标志着罪的程度。顺便说一句，这是一个非常强烈的词。意思是把某人交给别人。

上帝只是放开了他的手，收回了束缚，让他们继续犯罪，而罪会带来它自己的后果。我们社会的一个问题是，我们正在疯狂地努力消除罪的后果。当我想到他们发明的所有药物来阻止性病时，我总是会想到这一点，而性病是上帝阻止不道德行为的方式。一旦你能处理性病，你就可以让每个人自由地做他们想做的事。有一种意义是上帝只是放手了，拿走了他的束缚，给了他们自由，而他们继续犯罪并自食其果。因此，从非常实际的意义上讲，上帝无需降下天火，无需发生任何灾难性事件，他每天都在发泄他的愤怒，任由人类陷入他们自己累积的罪恶所带来的毁灭之中。这是一个令人惊叹和敬畏的现实。

人逞着心里的情欲行污秽的事

所以，我们这个世界充满了性变态者。我们这个世界充满了生活在道德放纵中的人们。我们这个世界充满了骗子、骗子、小偷、强盗、说闲话的人、不服从的人、没有爱心的人、残忍的人、骄傲的人，因为上帝放任了他们。没有办法阻止这种行为。人们说：“哦，上帝将来会审判世界。”上帝现在正在审判世界。你看不到吗？我们的文化，如果反映了什么的话，反映了完全的无意义、完全的绝望、孤独迷失以及当人与上帝隔绝时所导致的分裂和身份缺失。

我认为说这些很重要。虽然罪是上帝愤怒的结果，但上帝并没有让人犯罪。他只是任由他们堕落。我们这样说是为了保护上帝的圣洁。有一次，有人对我说：“上帝让你犯罪。”这不是真的。上帝的眼睛更纯洁，不会看邪恶。上帝永远是善良、正义和真实的。上帝不会犯罪，上帝不会引诱任何人犯罪，雅各书中说。但上帝会任由人们堕落，作为他审判的一部分。他放松了束缚，人类堕落的欲望占据了上风。这就是我们的社会是这个样子的原因。

现在必须说的是，这并不是一个永远的最终行为，它不会让所有人陷入无可挽回的境地。上帝让人们承担他们罪孽的后果，同时努力向他们传达他的救赎信息。你明白吗？你看，福音始于上帝任凭人类的事实。但正是这些人，像你我这样的人，他任凭了他们的罪恶，后来在罗马书中，他在福音的救赎邀请中召回了他们。

例如，启示录 2 章中的耶洗别是罪恶的化身。然而，经文说，上帝给了她悔改的时间。彼得前书 3章20节：它说，“上帝耐心等待，因为上帝不愿任何人灭亡，而是希望所有人都悔改。”

在哥林多前书第 6 章中，你会看到一个几乎与罗马书第 1 章相同的列表。它说：“不要自欺，淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、同性恋的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，这些人都不能承受神的国。”然后它说：“你们中间也有人从前是这样，但如今你们奉主耶稣的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。”他想要救赎的就是这种人，你明白吗？所以他任凭了人类，是的。但他把人呼召给他自己。

很多时候，当他让他们越来越深地陷入自己的罪孽深渊时，他们最终会跌入谷底，尖叫着寻求怜悯。因此，从真正意义上来说，以赛亚书 19章22节上帝击打是为了医治。神的慈悲、恩典和忍耐若不回应，就会发泄愤怒。人若不回应，上帝就会发泄愤怒。不悔改的罪人被卷入自己的罪孽中，邪恶的激情将他们引向地狱。在这一切之中，上帝呼唤他们到他身边。

第 24 节：“所以神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事。”首先我们看到了他们罪的本质。他任凭他们陷入污秽之中，不纯洁。而这就是人类罪恶的本质。他内心不纯洁。经文继续说，“通过他们自己内心的欲望。这是一种内在的不纯洁。人类被交给了内心的腐烂。

这个词是保罗经常使用的。事实上，这是他用来表达人类状况的一个常用词。他在哥林多后书 12章21节，加拉太书 5章19节，以弗所书 5章3节， 和帖撒罗尼迦前书 4章7节……人从根本上说是不洁的。这就是本质。我说的本质，是指人的本性或人的内心，是内在的部分。你看，人的问题是，从内心深处来说，他是一个腐烂、卑鄙的罪人；不洁、不纯洁。

“逞着心里的情欲行污秽的事。”“他们自己的心里的情欲，让你的欲望告诉你该做什么。因为他们的心是不洁的，所以从里面出来的是污秽。耶利米书17章9节说：“人心比万物都诡诈，坏到极处。”当神放弃人类时，他让他们沉溺于不洁，而这些不洁来自他们内心。“心”是指思维过程、意志、内在性格。被神抛弃的人只能做他内心告诉他要做的事，而他的内心是腐败的。他没有其他规范、标准、原则，只有他自己的欲望。而这些欲望来自一颗堕落的心，任由它自行其是，完全是罪恶的。它们最终表现为身体堕落。

马可福音 7章 21 节说：“因为从人心里发出来的善事，不是恶念、苟合、偷盗、凶杀、奸淫、贪婪、邪恶、诡诈、淫荡、嫉妒、谤讟、骄傲、狂妄。这一切恶事都是从里面出来，且能污秽人。”你生来就是一个罪人，你的内心就被污秽了，而这污秽会表现在外面。如果你离弃了神，神也离弃了你，你就没有办法抑制这种恶，没有办法掩盖这种恶，也没有办法对付这种恶。事实上，箴言 6 中说：“人心急于图谋恶事。箴言 10章 20 节说：“义人的舌，如精选的银子，恶人的心，毫无价值。”为什么？它没有价值，因为它不能产生任何好处。  以赛亚书 44章20节论到人，他说：“他的心被欺骗了，并且已经偏离正路了。”  

其结果，回到罗马书 1 章，“他们彼此玷污自己的身体。”他们扭曲了上帝对身体的预期用途。他们转向淫乱、性活动、性偏差、性变态、性滥交。我们就像曾经存在过的其他所有社会一样，只是有些人把它掩盖得更好。在他们脱离上帝真理的自由中，他们转向扭曲甚至颠覆创造秩序，正如我们看到的欧美的社会正在发生的事情。最终，他们以人为中心的人文主义导致彼此非人化。这就是人们玷污自己的身体时所做的事。

在帖撒罗尼迦前书第 4 章中，保罗用非常奇妙的话语谈到了这一点。他说：神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行；要你们各人晓得怎样用圣洁、尊贵守着自己的身体，不放纵私欲的邪情，像那不认识神的外邦人。为什么？因为神的灵在你们里面。

正如歌罗西书所说，作为一名信徒，你有能力将你的感情放在天上的事情上，而不是放在地上的事情上。依靠着圣灵可以做到。

在哥林多前书第 6 章中，保罗说食物是为了肚腹，肚腹是为食物；但神要叫这两样都废坏。身子不是为淫乱，乃是为主；主也是为身子。

因为身体不是用来淫乱的，身体是为主而造的。但人类拒绝了上帝，开始堕落。

我们整个世界都是这样的。这个社会无休止地炫耀身体。我们利用身体、衣服。我有时想，如果我再看到牛仔裤的广告，我肯定会怒不可遏。身体被今天的服装所利用。身体被电视、电影和音乐错误地利用，到处都是淫乱。我们把身体变成了一种欲望的工具。但任何不荣耀上帝的身体使用都是对身体的侮辱。

为什么呢？让我们回头看看第 25 节。“他们用虚谎取代了神的真理。”意思是“他们实际上用谎言取代了上帝的真理！”

谎言是什么？谎言就是上帝不是上帝，上帝不需要被服从、尊敬或荣耀。这是撒旦自伊甸园以来一直在散布的谎言。他们相信上帝不是上帝，上帝不需要被赞美、尊敬、荣耀和服从的谎言。他们相信谎言。 耶利米书 13章25节说：“你忘记了我，信奉谎言。”第 25 节的下一句话中：“他们敬拜事奉受造之物，而不敬奉造物主。”他们用自己的双手按照自己的形象和动物、昆虫和鸟类的形象制作了自己的偶像，这些偶像是他们邪恶欲望的表现，是他们自己喜欢和自己制作的神，他们崇拜的不是真正的造物主。

这时，亲爱的保罗再也忍受不了了，就加上一句祝福，“主是永远可称颂的，阿们。”

这还只是个开始。下周我们将了解他任凭他们发泄邪恶之心意味着什么。下周我将告诉你们人类心中所想出的最卑鄙、最肮脏、最严重的罪恶。因为这是保罗选择的例子，用来说明人类罪恶的表现有多么严重。让我们低头祷告。

我们的父啊，我们承认我们是罪人。我们在这里不是在谈论别人，而是在谈论我们自己。但我们被洗净了，被圣化了，被耶稣基督的宝血洁净了。哦父啊，除非我们明白我们的罪有多深，否则我们无法理解我们的宽恕有多伟大。除非我们明白救赎的奇妙，否则我们无法理解救赎的奇妙。除非我们了解罪的意义，否则我们不会了解宽恕的意义。想想我们所见过的所有邪恶，以及我们刚刚开始的邪恶，所有这些都值得您的愤怒，而您出于爱，将其全部倾注在耶稣基督身上。多么大的恩典啊。感谢您，他代替我们，承担了我们的惩罚，我们因信他而得到圣灵，圣灵将约束重新放在人的心中，使他能够再次活在神的荣耀中，就像他最初打算的那样。我们内心的本质是不洁的。感谢您，您通过基督可以改变我们，洗涤我们，使我们洁净。

父啊，愿我们所有人都活在圣灵的力量之下，让我们看到公义和敬虔在我们生命中彰显，这不是因为我们能做到，而是因为当我们顺服时，祢就能在我们里面成就这一切。父啊，我们知道祢的愤怒正在这个国家中运行，因为人们被抛弃在罪恶的本质中。上帝啊，请帮助我们向他们传达这样的信息：如果他们回头拥抱祢，祢也会拥抱他们。愿他们回头，奉耶稣基督的圣名。阿门。